第 157 章(2 / 2)

作为最古老的文明古国之一,印度更早接触并记载了关于诸神降临的黄金时代的事,对眷族和古神可能有更深入的认识,毕竟神秘学方面的探索其实和科技的先进程度没多大关系。

但话又说回来,假如印度人对超凡世界十分了解,他们觉醒的超凡者应该相当多才是,为什么反而对阿尔比恩的部队没有任何抵抗之力?

伊薇特仔细回忆了来到这个世界后,在报纸上读过关于海外领土方面的细节,她突然发现一个奇怪的事:好像印度这片大陆没有实质上的最高统治者,哪怕一些历史传记,在描写阿尔比恩的势力伸向印度时,印度方面与他们对接的也是些名字姓氏各种各样的王公。

要知道,她原本所在位面,种花家最惨的时候首都被打下来,皇帝“南狩”,可各国列强交涉的还是皇帝派去的外交使节,而不是联系个巡抚就能签订条约,决定政策变更。

事实上这里的印度和她所在的位面一样,当时处于分裂状态,历史上印度大陆曾有孔雀王朝、笈多王朝、莫卧儿等8个帝国出现,但都仅仅占据一半左右的领土,从未统一过印度,也不曾有印度这个民族。在历史的大部分时期,印度大陆都分裂成无数小国家,它的居民使用着完全不同的、独立的文字,各地区人之间使用自己的母语根本无法交流,整个印度大陆其实是个地理名词而非国家名字,之所以后来出现这个国家,很大程度靠殖民者把这片差异十分大的土地整合起来,使之成为一个国家。

是否因为长期分裂和战争,让强大的超凡者都死绝了?

伊薇特刚来到这个世界时,就问过尤利西斯为什么超凡者要选择避世,而不是自己组建国家,这样无疑比躲在帷幕后策划更加直接影响这个世界。尤利西斯告诉她,由超凡者统治的国家已经被历史证明是错误的,只会带来纷争和死亡。现在对比印度的情况,很可能事实真的像他说的那样。

王位只有一个,坐上那个位置的人总会提心吊胆,害怕来自下面的挑战者,他们一定会想尽办法除掉其他超凡者,确保自己的后代王权稳固。

死亡艺术展上那位图坦卡蒙子孙的畸形木乃伊无疑是超凡者主导的神权社会的真实写照,古埃及皇族为了保持血统的神圣,盛行近亲结婚,姐弟、兄妹、父女、母子结婚的情况十分普遍,埃及的公主只有两条路,要么成为不婚的祭司,要么就嫁给自己的父亲兄弟。

然而生命之树顶端的王冠是那么遥不可及,超凡者毕竟无法完全脱离凡俗的躯壳,按照古埃及历史,由于产下的婴孩都畸形衰弱早早死去,图坦卡蒙的血脉因为无嗣而断绝,甚至整个埃及都已经不复存在,现在的埃及人实际上是阿拉伯人的后代,真正的古埃及人也许早在战争中被屠灭了吧。

权力就像流沙,越是死死抓住,越是漏得更快,试图把王冠焊在自己头上的超凡者,不仅没有让子孙后代万世承袭,就连他们建立的帝国本身都湮灭在了历史的长河中。

两河流域的苏美尔人和阿卡德人、小亚细亚半岛的赫梯人、尼罗河流域的古埃及人……

他们曾经有辉煌的神权文明,但最终从世代居住的

土地上消失了,大概也说明,超凡者确实不太适合作为统治者管理一个国家。

现在阿尔比恩这种超凡者隐居幕后的方式貌似不错,神祗的归神祗,俗世的归俗世,让凡人自己决定文明前进的方向,经过这两三百年的实施情况来看,这样对促进科技进步也是卓有成效的。

可是,这真的是正确的道路吗?

伊薇特垂下眼睛,视线盯着加里抄录《往世书》的那一段关于世界末日征兆的预言。

俗世众生将道德沦丧,贪婪残暴的统治者牢牢把控着权利,财富将成为衡量德行的唯一标准,伪神的使徒行走于地上……

和现在的情况何其相似。

至于23岁平均寿命那一条……事实上在曼切斯特等工业城市,劳动者平均寿命只有17岁,大量的童工在他们长大前就会死于劳累过度或者被卷入没有防护的危险机器,也许与那些活到六七十岁、在天鹅绒枕头上寿终正寝的资本家工厂主们平均一下,差不多也就是二三十岁的平均寿命了吧?

写下这则寓言的古印度人一定想不到,自己描述宛如地狱般的末世景象就如此堂而皇之地出现在这个世界最繁荣的国家,没有人认为那里不对。

真是太讽刺了。